李清照简介
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李清照，宋代女词人，千古第一才女。李清照的代表作《声声慢》，开篇“寻寻觅觅”，究竟是在寻觅什么？
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
这首词是清照后期的作品，当时北宋已亡，南渡之后丈夫赵明诚也去世了，这段时期的作品也转为沉郁愁苦，不似前期作品那般委婉清新。
这首《声声慢》素被名家好评，然多是着眼起头十四叠字“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，或评“无斧凿痕”，或评“创意出奇”，更有好评认为“气机流动，前无古人，后无来者”，这些评价当然不能说不对，然只观表现手法，不顾词中悲意，此乃舍本逐末，不懂易安心思。
幸有梁启超先生，算是读懂了此词，他感慨：
“这首词写从早到晚一天的实感。那种茕独凄惶的景况，非本人不能领略，所以一字一泪，都是咬着牙根咽下。”
梁先生说的“茕独凄惶”正是此词的感情基调，“一字一泪”可见他感同身受，“咬着牙根咽下”更非无情者所懂，对此，六甲番人深以为然，十四叠字不过是营造悲伤气氛，道出清照内心的空虚寂寞、百无聊赖，此时虽有凄惨悲意，但意象仍不完整，只能算是铺垫，我们也只能远远看到清照孤寂的身影，隐约听到她在低声倾诉。
接下来清照方才补叙季节，“乍暖还寒时候，最难将息”，有人根据下句黄花、大雁等意象理解成秋天小阳春，但六甲番人还是认为这是春天，江南花开得早，清明前后已有花谢了，春季乍暖还寒，最易感染风寒，清照此时已是中年，孀居独处，无人照顾，甚是可怜，所以“最难将息”，即便“三杯两盏淡酒”，又“怎敌他、晚来风急？”，正伤心时，又见旧时大雁北飞，“雁过也，正伤心，却是旧时相识”，这正是她另外一首词《武陵春·春晚》所说的感觉“物是人非事事休，欲语泪先流”，至此，我们仿佛看到冷清天气，清照独处孤寂，正借酒浇愁，睹物思人。
下片明显难写，上片已悲甚，凄意尽出，不过清照却另起重写眼前景物，似乎刚目送大雁归去，低头却见花落纷飞，“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”，不禁顾影自怜“守著窗儿，独自怎生得黑！”，而细雨偏又不解风情，“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，最后清照只能一声低叹“这次第，怎一个愁字了得！”，这是欲说还休，即使说了无人懂，其中悲婉凄楚，无情者不能懂，不经孤独者不能懂，而有情之孤独者却不忍再读，再读已是泪流满面。
细细体会全词意境，再回到起头十四叠字“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，清照在寻寻觅觅什么呢？《诗词库》解释“意谓想把失去的一切都找回来，表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。”虽然不能说不对，但总觉公式化，六甲番人认为，清照此时应是在寻觅内心的温暖，寻觅不得才会出现内心的冷清，才会面带凄惨悲戚。
想我们每个人都渴望温暖的，可终其一生，又有几人能寻到内心的温暖呢？我的你若在，温暖自然在，你若不在了，世界便只剩了冷清。
大河百代，众浪齐奔，淘尽万个英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。
李清照（1084年3月13日-约1156年），号易安居士，出生于齐州济南（今山东省济南市章丘区）。宋代女词人，婉约词派代表。
李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南历下人，进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻，上面写有：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年(1102年)正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”母亲是状元王拱宸的孙女，很有文学修养。
秉承家学
李清照自幼生活在文学氛围十分浓厚的家庭里，耳濡目染，家学熏陶，加之聪慧颖悟，才华过人，所以“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”(王灼《碧鸡漫志》)，曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子晁补之(字无咎)的大力称赞。朱弁《风月堂诗话》卷上说，李清照“善属文，于诗尤工，晁无咎多对士大夫称之”。《说郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇录》称她“才高学博，近代鲜伦”。朱彧《萍洲可谈》别本卷中称扬她的“诗文典赡，无愧于古之作者”。
李清照的少年时代随父亲生活于汴京，优雅的生活环境，特别是京都的繁华景象，激发了李清照的创作热情，除了作诗之外，开始在词坛上崭露头角，写出了为后世广为传诵的著名词章《如梦令》(昨夜雨疏风骤) 。此词一问世，便轰动了整个京师，“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者”(《尧山堂外纪》卷五十四)。
文学成就
她在文学领域里取得了多方面的成就。在同代人中，她的诗歌、散文和词学理论都能高标一帜、卓尔不凡。而她毕生用力最勤，成就最高影响最大的则是词的创作。她的词作在艺术上达到了炉火纯青的境界，在词坛中独树一帜，形成了自己独特的艺术风格——“易安体”。
她不追求砌丽的藻饰，而是提炼富有表现力的“寻常语度八音律”，用白描的手法来表现对周围事物的敏锐感触，刻画细腻、微妙的心理活动，表达丰富多样的感情体验，塑造鲜明、生动的艺术形象。在她的词作中，真挚的感情和完美的形式水乳交融，浑然一体。她将“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的婉约风格发展到了顶峰，以致赢得了婉约派词人“宗主”的地位，成为婉约派代表人物之一。
同时，她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格，又使她在宋代词坛上独树一帜，从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬。后人认为她的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”，她被称为“宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人”，有“千古第一才女”之美誉。
李清照有《易安居士文集》、《易安词》等著作，但久已不传。现存诗文集为后人所辑，有《漱玉词》1卷，《漱玉集》5卷。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《醉花阴》、《武陵春》、《夏日绝句》。
李清照作为中国古代文学史上少有的女作家，其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。历史的角度李清照的爱国思想，代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面，让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。而且，她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。
不仅如此，李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国的光辉典范，特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。现实的角度认识李清照的爱国思想，能感受到女性在国家统一、民族团结以及社会进步等方面的巨大作用。这对于在弘扬爱国主义，高举爱国大旗，促进民族团结、国家统一和振兴中华时充分发挥妇女的社会作用，具有十分重大的意义。
似水柔情的女人花，一瓣摇曳在动荡的北宋，一瓣在南宋的哀怨中飘零。
历史注定她不是一个平凡的人，否则怎会让一个女子的柔情跨越南北宋朝，又怎会让一个女子的才情遮掩文坛墨客。
一介草民，惟求安。
风雨过后，不变是动荡。历尽了颠沛流离，何尝不愿安宁？却是世事难料，兵败马乱，即便如此，安逸的生活可以舍弃了罢，珍世的古董可以不要了罢，可家呢？国已逝，家何存！留下的，唯有一片的哀怨与心酸，如何是好？
一名青衿，惟求清。
清淡的生活是多少迁客骚人的追求，却终被现实大海重重拍下。面对残阳秋水，晚秋落叶，诗人的苦闷，身处异乡的孤寂，也散落在水面，晕开思念的涟漪。女人花映在水中，水滋润了花，水却因她的思绪而惆怅，为她的柔情而妩媚。
一缕轻衫，惟求静。
才情缀满了一缕轻衫，但她终究还是一名女子，有血有肉，柔情似水。她与赵明诚明明相爱，却是天人相隔，源于当时无情的乱世，才会让他们的爱情这般悲凉！这又是一个何等坚韧的女子，悲怆使她柔肠万断，她却化作细语追忆爱情，然而，这柔丝般的细语又怎能载起她千钧的伤痛？
面对残香断酒，面对物是人非，面对绿肥红瘦，柔弱的女子要如何抵撑？只能以泪筛愁，那愁情深深深几许？恐怕连蚱蜢舟也载不下，既然载不下，那就忖度着旧梦，让泪滴下，滴在对国仇家恨的悲愤中，滴在对赵明诚的思念中。
女人花飘落了，镶在水面上，流水洗去了岁月的光华和铅华，变的是岸上风雨，垂柳芭蕉，不变的仍是东流水。
春花秋月，年年月月依旧，还有惆怅也依旧。纵使没有了风横雨狂，不再乱红纷飞，然惟有一丛芳草，蜂蝶纷舞里，年年月月爱与恨俱长。
梅落花香，花逝人叹，千古的情愫，留于后人咀嚼。
星河深处有归舟，李清照的精神突围
前路漫漫，诗词为伴，流年匆匆，且祝君安！今天来聊聊李清照的词。
临安城的秋雨落在青瓦上，滴滴答答像是敲着更漏。年近半百的李清照蜷缩在潮湿的竹榻上，金兵铁蹄踏碎汴京城的巨响仍在耳畔回荡，丈夫赵明诚临终时未合的双目总在眼前浮现。
她忽然坐起身，蘸着残墨在泛黄的纸页上写下：
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
《渔家傲》如流星划破北宋末年的暗夜，一个深闺女子在命运的惊涛骇浪中，用文字构筑起超越时空的诺亚方舟。
建炎三年的长江南岸，李清照站在渡口回望北方。二十车金石文物已散佚殆尽，曾经装满夫妻笑语的书箱里，如今只剩下半卷《金石录》残稿。
金兵追击的马蹄声里，她抱着最后几卷书稿跳上渡船，江水漫过船舷时，忽然想起少女时代在济南大明湖荡舟采莲的清晨。
这种生命的断裂感在《渔家傲》中化作奇幻的星河图景。”仿佛梦魂归帝所”，不是闺阁女子惯有的伤春悲秋，而是以鲲鹏之姿冲破现实桎梏。
词人将战火纷飞的人间置换为”天接云涛”的浩瀚宇宙，把流离失所的悲怆升华为”九万里风鹏正举”的壮阔。
当现实的渡船载不动许多愁，她便在词的疆域里造出能驶向蓬莱仙山的巨舟。
暮色中的临安城飘起炊烟，四十八岁的李清照在租赁的小院里晾晒受潮的书画。邻居妇人抱着木盆经过，瞥见她案头墨迹未干的词稿，摇头叹息：”这般年纪还写这些虚妄之物。”
她们不知道，这个总穿着素色襦裙的妇人，正在完成中国文学史上最惊心动魄的精神蜕变。
“我报路长嗟日暮”的慨叹里，藏着对女性宿命的反叛。在那个”女子无才便是德”的时代，李清照却以”谩有惊人句”自矜，这何尝不是对男权社会的大胆挑战？
当她写下”学诗谩有惊人句”时，汴京城的歌楼酒肆里，多少文人还在写着轻浮的艳词。这个自诩”易安居士”的女子，在词的世界里撕开了礼教的重重帷幕。
绍兴二年的某个寒夜，李清照在油灯下校勘《金石录》。窗外的梧桐树沙沙作响，恍惚间她看见丈夫年轻时的面容映在窗纸上。
笔尖突然颤抖，一滴墨在”汉宣帝五铢钱”的拓片上洇开，像极了那年赵明诚在青州宅院里擦拭青铜鼎时，额角滴落的汗水。
这种文化坚守在《渔家傲》中化作”蓬舟吹取三山去”的执念。三山不只是神话中的蓬莱、方丈、瀛洲，更是承载文明火种的精神灯塔。
当她在词中追问”风休住”，何尝不是在乱世里守护着文化的薪火？那些散佚的金石碑帖，那些焚毁的书画长卷，都在她的笔墨间获得重生。
窗外的雨不知何时停了，星河倒映在钱塘江面，仿佛千年前那个梦境的重现。李清照早已化作历史长河中的星辰，但《渔家傲》里的那艘蓬舟，仍在每个寻找精神彼岸的人心中漂流。
当我们也在某个困顿的深夜仰望星空，或许能看见那个着素衣的女子，正站在银河的渡口，将满船星辉洒向人间。
文化的火种、女性的觉醒、生命的尊严，这些永恒的光亮，从来不会真正被黑暗吞噬。
以上是今天分享的内容，希望你能喜欢。岁月静好，愿你历经沧桑，千帆过尽，心里依然住着那个少年，青春不老，诗心依旧！
李清照自幼生活在文学氛围浓厚的家庭。父亲李格非是苏轼的学生，进士出身，为官清正廉洁，且著作颇丰。他曾著有《礼记说》《洛阳名园记》等作品，其文章精炼有笔力，主张为文须有真情实感。母亲是状元王拱辰的孙女，也极具文学修养，据《宋史》记载 “妻王氏，拱辰孙女，亦善文”。
在这样的家庭环境熏陶下，李清照自小就展现出了非凡的聪慧。她年少时便有诗名，其作品以独特的风格和深刻的情感轰动京师。十六岁时，李清照写下两首《如梦令》，瞬间名满京城。《如梦令・常记溪亭日暮》中 “常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，充满青春律动和生活情趣，仅选取几个片段就勾勒出一幅少女赏游图。《如梦令・昨夜雨疏风骤》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦”，更是以绝妙的 “绿肥红瘦” 之句备受推崇，堪称婉约词巅峰之作。
良好的家庭文化教育为李清照的才、学、识发展奠定了坚实基础，使她没有被束缚在传统的 “三从四德” 之中，能够在文学的广阔天地中自由翱翔，展现出超越一般古代女子的才情与见识。
夫妻恩爱，志趣相投
李清照十八岁时与赵明诚成婚，当时赵明诚二十一岁，还是太学生。两人虽生活清贫，但充满了高雅的情趣。他们常 “每朔望谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也”。即使生活不富裕，他们也能在收集金石古籍中找到无尽的乐趣。
夫妻二人共同立下志向，要游遍各地搜集古文奇字。他们对金石之学的热爱几近痴迷，赵明诚自小就喜欢研究金石之学，未成年便开始收藏金石古器，成年后更是立 “尽天下古文奇字之志”。李清照也全力支持丈夫的爱好，将自己的大部分精力投注其中。
他们的足迹遍及齐鲁大地。在青州，他们收集了一批有价值的石刻资料拓片，如《东魏张烈碑》《北齐临淮王像碑》等。赵明诚还多次寻访灵岩寺，欣赏李邕所撰的《灵岩寺碑颂并序》。此外，泰山也是他们金石研究的重要之地，赵明诚在泰山获得了《唐登封纪号文》大小字两种碑刻，还拓下了极其重要的历史文物《秦泰山刻石》。
在青州隐居的十年，也许是李清照人生最快乐的日子。夫妻俩将青州老家的书房命名为 “归来堂”，在这里，他们收藏的文物装满十余间屋。他们一起校勘图书、品评文物，有时还会做游戏，吃完晚饭，煎上一盏茶，开始比拼记忆力，谈论关于某事的记载在哪部书哪一卷哪一页哪一行，中者获胜，得以先饮。这些平凡的快乐，不仅留给了后人津津乐道的 “赌书消得泼茶香” 的佳话，也成就了一部金石学名著 ——《金石录》。
家遭变故，颠沛流离
宋徽宗崇宁元年，朝廷新旧党争激烈，李清照的父亲李格非被列入元祐党籍。不但丢了官职，李清照也因此受到牵连，不得留京。偌大的汴京，李清照瞬间失去了立锥之地。无奈之下，她只能离开京城，回到济南与父母生活。
在这期间，李清照与丈夫赵明诚只能通过书信诉说思念之情。这种生离的状态持续了四年，直到蔡京被罢免丞相之职。赵明诚的父亲赵挺之得以官复原职，李清照才得以回到汴京与赵明诚团聚。然而好景不长，蔡京官复原职后，赵挺之又被罢免官职，不久便病死家中。蔡京还诬陷赵挺之，将其在汴京的家属、亲戚纷纷逮捕入狱。赵明诚的荫封之官也因而丢失，赵家难以继续留在汴京生活。李清照只好随着赵氏一家回到青州的老家，开始了屏居乡里的生活。
在青州的日子里，李清照与赵明诚虽然失去了在汴京的优越生活，但他们远离了是非，潜心研究金石书画，日子过得宁静而幸福。然而，这种幸福并未持续太久。“靖康之耻” 爆发，徽、钦两位皇帝被金人俘虏，国难当头，李清照与赵明诚的生活也陷入了困境。赵明诚病死在上任途中，李清照失去了依靠，从此过上了颠沛流离的生活。
李清照带着夫妻二人多年辛苦收藏的古董文物，一路追赶着朝廷逃难。她想用这种方式为亡夫洗刷名誉，却不知自己的努力在慌乱的朝廷面前毫无意义。一路上，文物损失极大部分，李清照也在不断地反思自己的人生。她发现，自己大半辈子都在为父亲、公公、丈夫的名誉奔波，可如今这些名誉又有何意义呢？
最终，李清照决定告别过去，寻找一种安定的生活。但命运却再次捉弄了她，她嫁给了张汝舟，却没想到张汝舟是个不良之徒，只为骗取她的古董文物。婚后，张汝舟对李清照拳脚相加、百般虐待。李清照毅然决定离婚，在亲友的营救下，她只被关了九天就放了出来。此后，李清照一直独身生活，在孤独与凄凉中度过了余生。
南渡前后，词风转变
李清照南渡前的词作充满了生活的闲情逸致与对丈夫的思念之情。在那个时期，她的生活相对安稳，作品多以闺阁生活、自然景色为主题。例如《醉花阴・薄雾浓云愁永昼》《凤凰台上忆吹箫・香冷金猊》等，无不流露出对丈夫赵明诚的深深思念。她的咏物词如《渔家傲・雪里已知春信至》，以梅花自比，展现出高尚的情操和青春的美好。闺情词《如梦令・常记溪亭日暮》则刻画了天真活泼的少女形象，给人留下清新自然的视觉氛围。总的来说，南渡前李清照的词作题材局限在个人生活的小天地里，词境狭窄却也细腻婉转。
然而，南渡后，李清照的生活发生了翻天覆地的变化。国破家亡的惨痛现实，让她的词风变得沉郁苍凉。她将家国之思融入作品中，实现了从小我到大我的转变。《永遇乐・元宵》中，通过对比汴京城和临安城的元宵景象，感慨今昔之变，抒发故国之思。咏物词如《添字丑奴儿・芭蕉》《诉衷情・枕畔闻梅香》《清平乐・年年雪里》，也不再是简单地咏物自比，而是蕴藏了思念故国家乡的感情基调。1129 年，赵明诚去世，李清照的词作又新增了悼亡主题，如《声声慢・寻寻觅觅》，蕴含了亡国之恨、丧夫之痛、孀居之苦，不再是前期低吟浅唱的伤春悲秋之情，而是沉郁凄婉的主基调。
南渡后的李清照，虽历经磨难，但她的词作却更具深度和力量。她以女性独特的视角，记录了那个动荡的时代，抒发了对国家命运的担忧和对美好生活的向往。她的词风转变，不仅是个人经历的反映，更是时代变迁的缩影。
文学成就，影响深远
李清照在词学理论方面提出了 “词别是一家” 的重要观点。她主张词应严守音律，认为词跟歌唱有着密切关系，如以李八郎的故事来说明词的音乐性，批评晏欧苏等人之词 “皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律”，进而提出词应分五音，分五声，分六律，分清浊轻重。在内容上，她标举秦观为主情致的代表，认为词的内容应主柔情离怀、男女恋情。在风格上，她肯定江南李氏君臣尚文雅，批评柳永词虽协音律，但 “词语尘下”，格调低俗，还强调词要浑成、尚故实、用铺叙等。李清照的 “词别是一家” 理论，为维护词作为独立的文体，保持词本身的个性起到了重要作用。
李清照的作品艺术成就极高，她的词作在群芳竞艳的宋代词坛中有着举足轻重的地位。她的词前期多写悠闲生活以及与丈夫离别后的哀愁，词风轻盈委婉，如《如梦令・常记溪亭日暮》《如梦令・昨夜雨疏风骤》等，以生动的画面和细腻的情感打动人心。后期则多悲叹身世，词风沉重哀伤，如《武陵春・风住尘香花已尽》《声声慢・寻寻觅觅》等，将亡国之恨、丧夫之痛、孀居之苦融入其中，展现出深刻的人生感悟。她独创的 “易安体”，为后世词作树立了榜样。
李清照被誉为 “千古第一才女”，对后世文学产生了极大的影响。她的词论全面论述了词的本色，维护了词的艺术体性和传统风格，为后人认识、掌握传统词风的艺术特征以及进行填词的艺术创造实践提供了指导意义。她的作品不仅在国内广泛流传，还受到了国际上的高度评价。她的词以其独特的艺术魅力，成为中国文学史上的瑰宝，激励着后世无数的文人墨客。她的人生经历和文学成就，也为后世女性树立了榜样，展现了女性在文学领域的卓越才能和坚韧不拔的精神。
晚年波折，孤苦离世
赵明诚去世后，李清照的生活陷入了前所未有的困境。在那个动荡的年代，一个女子独自生存本就艰难，而李清照还带着大量珍贵的文物书籍，更是成为了众人觊觎的目标。
为了寻求一份安稳，李清照选择再嫁张汝舟。然而，她万万没有想到，张汝舟竟是一个贪图她文物的伪君子。婚后不久，张汝舟的真面目便暴露无遗。他不断向李清照索要文物，当发现李清照所剩文物不多时，便对她恶语相向，甚至拳脚相加。
李清照，这位有着高尚气节和独立人格的女子，怎能忍受这样的屈辱。她毅然决定离婚，哪怕要付出巨大的代价。在当时的社会环境下，女子离婚是一件极其困难的事情，更何况是告发丈夫。但李清照毫不畏惧，她勇敢地站出来，揭露张汝舟的丑恶嘴脸。最终，在亲友的帮助下，李清照成功离婚，但也因此遭受了牢狱之灾。虽只被关了九天，但这段经历无疑给她本就伤痕累累的心灵又增添了一道新的创伤。
离婚后的李清照，孤身一人，在孤独与痛苦中度过了漫长的岁月。然而，她并没有被命运打倒，而是将全部精力投入到整理赵明诚的遗作《金石录》中。这部凝聚了夫妻二人多年心血的著作，成为了李清照晚年的精神寄托。
她仔细地整理着每一页书稿，回忆着与赵明诚一起度过的美好时光。那些曾经的欢乐与幸福，如今都已成为了遥远的回忆。但李清照坚信，通过整理《金石录》，她可以让赵明诚的心血得以传承，也可以为自己的人生画上一个圆满的句号。
约绍兴二十五年，李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望，在极度孤苦、凄凉中悄然辞世。她的一生，充满了坎坷与波折，但她的文学成就和坚韧不拔的精神，却永远铭刻在了中国文学史上。她就像一颗璀璨的明星，在历史的长河中散发着独特的光芒。
李清照，46岁死了丈夫，49岁再嫁渣男。不仅被骗财骗色，还差点被家暴致死，50岁被逼离婚，还被投进大狱，一生无儿无女，72岁悲苦交加，在病痛中死去。
提起李清照，我们总会联想到她“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处”的无忧少女时光；也会联想到她“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的恩爱夫妻生活。
可以说，李清照的前半生拿到了最好的剧本，她出生于名门望族、家学渊源深厚、自小饱读诗书，身在闺阁时就才名远播。
到了二八年纪，又颇受上天眷顾，遇到了门当户对、志趣相投的丈夫赵明诚。
李清照刚嫁给赵明诚的时候，他还是个太学生，虽然俸禄不高，但两人依然愿意倾尽家资，买回金石碑刻，一起在灯下鉴赏、把玩，夫唱妇随何其有趣！
然而，这样幸福美满的生活，随着北宋的灭亡、赵明诚的去世，戛然而止了。
李清照的人生也正式进入下半段。
按照古人的寿命，人生七十古来稀，那李清照的晚年从哪开始算呢？
结合李清照一生的际遇来看，从1129年，丈夫赵明诚去世，李清照的心境发生了翻天覆地的变化，她的晚年生活就开始了。
虽然此时的她，只有46岁。
沈道鸿《金石录·李清照与赵明诚金石之缘》
李清照下半生有多坎坷？
李清照前半生过得有多顺遂，下半生过得就有多坎坷。
大病缠身，险些丧命
1129年6月，赵明诚告别妻子到湖州上任，一路上奔波劳苦，两个月后，他刚到建康，就患病不起了。
李清照得知消息，急忙从池阳出发，却只赶上见他最后一面。
8月18日，年仅49岁的赵明诚骤然离世，李清照痛不欲生，随即大病一场，竟至“仅存喘息”。
在这之后，李清照就留下了病根，时重时轻。
在第二段婚姻结束后，李清照在给友人的信中就提到：“近因疾病，欲至膏肓，牛蚁不分，灰钉已具。”
也就是说，她的病已经到了生命垂危的地步，家人把封棺材的泥灰和铁钉都准备好了。
可见，晚年的李清照已经成了一个病秧子。
倾尽全力，保护赵明诚留下的金石字画
赵明诚临终前，曾嘱托李清照，若遇到战乱，“先去辎重，次衣被，次书册，次卷轴，次古器，独宗器者可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。”
在赵明诚的心里，他的这些古玩，特别是祭祀用品，是要与人俱存亡的！李清照虽心有戚戚，却决定完成丈夫的遗愿。
然而，一个人越是对某件事物在意，越是容易失去。
当时时局不定，北宋灭亡，金兵大举南下，到处都是逃亡的难民。
李清照上无强势的父兄庇佑，下无儿女子孙相伴，单单一个弱女子，能保住自家性命已属不易，又有何力量保护那么多的古玩呢？
兵荒马乱中，李清照只得独自押解着这些宝贝东躲西藏，尽管如此，这些宝贝还是难逃遗失、焚烧、偷窃、变卖等噩运。
等她千辛万苦抵达临安时，她和赵明诚穷尽一生心血收集的金石字画，已经所剩无几了。
二婚嫁给张汝舟，惨遭家暴
1132年，整天疲于奔命、居无定所的生活，让李清照陷入了精神和物质的双重压力中，就在这个时候，李清照的生命中出现了一个主动示好的男人——张汝舟。
张汝舟虽是进士出身，却官阶不高，只是监诸军审计司的一名小吏，在遇到李清照之后，他顿时对这个年近五旬的老妇产生了浓厚的兴趣，不断托媒婆前去求亲。
已走投无路的李清照，重新燃起生活的希望，再嫁给了张汝舟。
可张汝舟看上的根本就不是李清照这个人，而是传闻中李清照拥有的“巨额财宝”，特别是那些珍贵的古玩字画。
二人成亲之后才发现，都被对方“骗了”。
张汝舟既不是救人于水火的翩翩君子，李清照也没有巨额财宝。
意识到发财梦落空的张汝舟，立即原形毕露，开始对李清照拳脚相加。他比任何人都希望妻子快点死去，好霸占她所剩无几的珍宝古玩。
然而，李清照毕竟出身名门、见过世面，她宁愿选择离婚，也不会让张汝舟小人得志的。
可在宋代，女子想要离婚并不是那么容易的事。
大宋《刑统》规定:“妻告夫，虽属实，仍须徒刑 二年”。
也就是说，妻子想要离婚，必须在丈夫犯有过错的前提下，而且不管结果怎样，都要先坐两年的牢！
比起生不如死的婚姻，李清照不惧坐牢。
而且她已掌握了张汝舟犯罪的证据——张汝舟为了获得“进士出身”，早年曾在科考上作弊。
最后，李清照得以从这段婚姻中脱身，同时，她也失去了自由，被投进了大狱。
好在李清照在朝中还有一些故交旧友，他们听闻李清照的遭遇，纷纷伸手援助，李清照在大牢里只待了9天就被放出来了。
事后，李清照给翰林学士綦崇礼写了一封答谢信——《投翰林学士綦崇礼启》，在信中，李清照详细讲述了自己这段不堪的婚姻：
“ 视听才分，实难共处，忍以桑榆之晚节，配兹驵侩之下才。
身既怀臭之可嫌，惟求脱去;彼素抱璧之将往，决欲杀之。
遂肆侵凌，日加殴击，可念刘伶之肋，难胜石勒之拳。
局天扣地，敢效谈娘之善诉;升堂入室，素非李赤之甘心。”
要不是李清照“及时止损”和一众故交的相助，一代才女怕是要毁在张汝舟这个小人手里了！
寄情诗词、追忆往昔、排解愁苦之情
清代文学家赵翼曾说过这样一句话：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工“，一个国家遭遇战乱是非常不幸的，但这时往往能激发出诗人的创作热情。
很多不朽的名篇就是在国破家亡的境遇下，写出来的。
一代才女李清照，也是如此。
新婚时期的李清照，笔下的诗是甜蜜的、哀怨的，充满了女性独有的柔美和细腻；晚年的李清照，笔下的诗是悲怆的、凄凉的、雄浑的，处处可见她对人生、对命运别样的感悟。
和张汝舟离婚后，李清照又过上了形单影只的生活。
一个深秋的傍晚，李清照手拿酒杯、靠窗而立，看着连绵不断的秋雨和满地的黄花，她不禁愁肠满怀、苦不自胜，于是提笔写下了一首千古绝唱——《声声慢·寻寻觅觅》：
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？
守著窗儿独自，怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！”
几十年后，文学素养极高的罗大经初读到这首诗，顿时敬佩不已：“起头折叠十四字，以一妇人，乃能创意出奇如此。”
明代文学家茅暎也对此赞不绝口：“情景婉绝，真是绝唱。后人效颦，便觉得不妥。”
然而，被誉为“婉约派词宗”的李清照，绝不是一个只会写儿女情长的闺阁妇女，她有情有义、心中时刻装着家国天下。
1129年，当她和丈夫赵明诚来到乌江时，想起西楚霸王项羽当年的盛勇，当场写下了：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的千古绝唱！
羞得赵明诚差点没找地缝钻进去！
追忆往昔岁月、回想故土山河，李清照又不禁发出了：“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”的悲壮感慨。
这样的李清照，在大门不出二门不迈的封建妇女中，显得是那么的可爱和可敬！
积极参加社会活动和皇室活动
如果你认为李清照的晚年生活只剩下穷困和悲苦，那就大错特错了。
李清照既然敢冒天下之大不韪，和张汝舟离婚，就说明她不是一个逆来顺受、任由命运宰割的老妇人。
实际上，李清照的晚年生活还是相当丰富多彩的。
李清照晚年定居临安后，不仅经常和友人聚会，还时常参加皇室活动，每到立春、端午、中秋等节日，李清照就会写颂诗送进宫里，以供皇帝和皇妃们消遣娱乐。
在李清照的词《永遇乐·元宵》中，她写到：“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。”
意思是，在元宵佳节这一天，平日一起喝酒品诗的好友，驾着香车宝马来邀请她参加宴会，虽然最后李清照拒绝了，但从侧面我们也能看出，李清照在临安是有朋友的，而且他们经常相聚。
此外，李清照一直有自己的爱好。
她的爱好除了写词外，还喜欢玩”打马“，也就是赌博。
她喜欢到哪种程度呢？用她自己的话说：“予性喜博，凡所谓博者皆耽之昼夜，每忘寝食”，只要一开始玩，就到了废寝忘食的地步。
到了临安之后，她还专门让子侄画了打马游戏图。
一个温婉的才女，一个痴迷的赌徒，这两种截然相反的形象，让人很难归拢到李清照一人身上。然而，李清照晚年的“精彩”远不止这些。
后来，李清照专为赵明诚留下的《金石录》写了一篇序——《金石录后序》。
在序中，她提到了这样一段话：
“三十四年之间，忧患得失，何其多矣！然而有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！”
一路跌跌撞撞、得失散聚，晚年的李清照已经全部看开了、放下了，福祸本相依，又有什么值得说的呢！
这个老妇人的心胸是何其豁达啊！
由此可见，晚年的李清照在经历了重重灾难之后，不仅没有沉沦，还保持着较高的名望，在上流社会颇受关注，并不像一些文人记载的那样，只过着漂泊乡里、无家可归、穷困孤苦的生活。
为什么李清照的晚年会被人认为“过得很凄惨”呢？
我想，主要有两点原因：
第一，有一定的事实依据。
李清照晚年确实遭遇了种种不幸，国破家亡、丈夫早逝、无儿无女、流离失所、收藏珍品损失、疾病缠身……
这桩桩件件，都足以摧毁一个人生存的意志，何况李清照原本还是一个不为生计发愁的名门贵妇！
生活境遇的巨大落差，给了李清照足够的消沉理由，可她并没有被命运打败，而是不断苦中作乐，活出了自己的精彩。
第二，一些文人出于“报复”心理，故意抹黑。
为什么这些文人要抹黑李清照呢？
我想，根源主要在于李清照的“离经叛道”。
在宋代，程朱理学盛极一时，在当时人们的观念中，寡妇再嫁，无异于自毁贞洁，是会遭人唾骂的！
而李清照不仅敢再嫁，还敢状告丈夫、主动提出离婚！这样的行为，让那些固守封建礼教的迂腐文人怎么接受得了！
于是，李清照的晚年被写得凄惨不堪，好像唯有如此，才是对这个“不忠”寡妇的报应。
1155年，72岁的李清照在一遍遍的追忆中，走完了她传奇的一生。
她的一生，正如泰戈尔在诗中写的：“生如夏花般灿烂，死如秋叶之静美”。
李清照的人生际遇，让人不禁想起700多年后，另一个才女张爱玲。同样出身名门、同样身负盛名、同样敢爱敢恨、同样漂泊异乡、同样悲苦半生，俩人的人生何其相似！
只是李清照的命运深受时局、政治的影响，半点由不得她做主，而张爱玲的命运却大多来源于自己孤傲冷僻的性格。
李清照早年无忧，中年彷徨，晚年坚强，与很多逆来顺受的封建女子相比，她的一生，已经非常精彩了了！
18岁的李清照，在父母的安排下，嫁给了赵挺之子赵明诚，一个才华横溢的太学生。成婚前的一次偶然，在后花园的小径上，李清照初遇赵明诚。这位眉目如画、气质非凡的年轻人，让李清照心生羞怯的好感。回到闺房后，她那份少女情怀便化作了词句，写下了《点绛唇》中的“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，生动描绘了她对初恋的憧憬与不安。
在那个温暖的春日午后，花园中的花朵竞相开放，蜜蜂在花间穿梭，空气中弥漫着花香。赵明诚手持一本诗集，低声吟读，偶尔抬头欣赏周围的景色。当天晚上，回到闺房的李清照，思绪万千。她取出纸笔，将今日的遭遇与感受化为词句。
婚后，赵明诚官拜“鸿胪少卿”。然而，他对官场并无过多留恋，反倒是将更多时间留给了与李清照共度的闲适日子。两人将家中布置得雅致而不失韵味，书案上堆满了古籍、拓片与金石文物，四壁悬挂着古画与字帖。
清晨时分，赵明诚通常早起整理昨晚翻阅的资料，将重要的碑文与拓片仔细归类。他时常将一些新发现的内容记录在册，然后兴致勃勃地拿给李清照讨论。李清照熟读典籍，擅长诗词，对其中的内容总能发表独到见解，有时甚至能从诗句中联想到某些文物的历史背景或使用情境。
上午两人常一起前往书坊或文物商行，挑选珍贵的古籍与金石。赵明诚对文物的考证有一套方法，而李清照则善于辨别书籍内容的真伪和价值。他们一同观察，认真比较，偶尔还会因某件器物的年代或用途争论一番。
午间，他们会返回家中，在院中的石桌旁摆上新买的书籍或文物，一边品茶，一边讨论研究。赵明诚对金石铭文的释读充满兴趣，李清照则对书籍中的诗句或文赋情有独钟。每当发现古籍中某些精妙的诗句，李清照便轻声吟诵，赵明诚会认真倾听，时而低声附和。
酒词佳作：情感与灵感的流淌
无论是出嫁前还是出嫁后，李清照总爱在闲暇时小酌几杯。一壶清酒，一只素瓷杯，她的日常生活似乎总少不了这份雅趣。在娘家时，她喜欢让婢女准备一些家酿的果酒，独自坐在书案前，手握酒杯，翻阅着一本本诗集。有时候，酒意微醺时，她会提笔随意写下几句诗词，将脑海中浮现的意象记录下来。某次，她饮后灵感涌现，写下了《如梦令》中那句“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”，将美酒与闲适的生活情态融为一体。
出嫁后，她的生活环境更加优雅宽敞，赵明诚也非常理解她对酒的喜爱。每逢赵明诚归家，他总会从外带回一些市面上新出的好酒，与李清照一起品评。李清照对酒的质地和香味有极敏锐的感知力，经常能一口辨别出酒的年份和制作工艺。
她的酌酒方式也有一种独特的仪式感，喜欢在书房或庭院的石桌旁，挑选一只精致的杯盏，将酒倒至半满，然后端起细细品尝。每次饮酒，她都会即兴吟几句诗，赵明诚则在一旁赞叹。某一天，饮酒间她吟诵出“人比黄花瘦”这样绝妙的句子。
有时，李清照也喜欢在友人聚会时与众人共饮。她常会带上一壶自家珍藏的美酒，向朋友们展示她对于酒的独到眼光。席间，她兴致高昂时会即兴作词，将酒与眼前的景色结合在一起，引得满座惊叹。在一次秋日宴席上，她饮酒间写下了《醉花阴》，用“薄雾浓云愁永昼”形容秋日的沉闷与孤寂，又用“乍暖还寒时候，最难将息”刻画出微凉天气下的不适，让在座的文士连连称绝。
赵明诚外出时，李清照偶尔也会独饮解闷。她会在书房中摆好一盏酒灯，将酒温热后轻轻倒入杯中。喝到微醺时，她便拿出笔墨，写下自己对赵明诚的思念和对当下生活的感触。《诉衷情》正是在这样一个夜晚完成的，那句“夜来酒醒何处，杨柳岸晓风残月”将酒后的惆怅和离别的情绪表达得淋漓尽致。
她的词句中，酒总是与生活交织在一起，成为她抒发情感、寄托思绪的重要媒介。无论是独饮时的幽寂，还是对饮时的欢愉，她总能将那种细腻的情感用文字记录下来，化作一首首动人的词篇。
闺房寂寞：独处中的柔情
成婚后不久，赵明诚因求学和公务离家，这让新婚不久的李清照过上了独守深闺的日子。在公元1102年的重阳节，李清照独自在庭院中度过这个原本应当与家人团聚的日子。她备好了菊花酒和几样小菜，但对饮之人却不在身边。当天夜里，她在烛光下铺开纸笔，写下了《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。词中“薄雾浓云愁永昼”一句将秋日的阴郁与内心的惆怅表达得十分贴切，而“东篱把酒黄昏后”则透出了她与菊花酒相伴的孤寂情境。写完后，她将词细细誊抄，再装入信封，命人送往赵明诚所在之地，希望丈夫能明白她的思念。
几个月后，得知赵明诚即将归家的消息，李清照开始为迎接他的到来做准备。她特意挑选了一套颜色雅致的衣裙，并亲自命婢女打扫房间，将他最爱的书籍和文具整理妥当。在等待的日子里，李清照回忆起两人分离的点滴，并借此创作了一首词，满含对丈夫的情意。
这首词中，她描绘了沐浴后的情景，细致地写下了自己慵懒娇媚的模样。她写道，浴后肌肤如玉，发间还有水珠未干，身着一袭轻薄的衣衫，散发着淡淡的香气。这番描写既含蓄又动人，展现了她对丈夫归家的渴盼和新婚妻子对夫君的亲密期待。词的最后，她直言“今夜枕席清凉”，用含蓄的语言邀请赵明诚共度良宵。
赵明诚归家后，读到这首词，十分欣赏李清照在词中展现出的灵动与情感。他开怀大笑，打趣说道：“夫人如此热情，实在叫人难以抗拒。”李清照则笑着低头，一边斟酒一边轻声问：“这词君可满意？”赵明诚点头，将词句珍藏在书案中，称赞她用文字表达情感的妙笔生花。
两人的互动充满了生活的趣味与深厚的情感，无论是思念远游的夫君，还是迎接丈夫归来，她总能以词句作为情感的媒介，既坦率真挚，又丝毫不失文雅风度。
赌神李清照：打马乐趣无穷
李清照在“打马”这一游戏上表现出非同一般的喜爱。每逢闲暇之余，她总会邀请几位好友到家中，或在友人府中设局，展开一场精彩的“打马”博弈。
“打马”是一种类似于今日棋类的娱乐活动，但规则更复杂，兼具运筹和计谋。李清照在布局初期表现得游刃有余，稳扎稳打，让对手放松警惕，而一旦机会来临，便毫不留情地攻城略地，直至全局占优。朋友们往往被她精妙的布局和敏锐的观察力所折服，纷纷称赞她是“赌神”。
一次好友相聚，在一位文士家中设局打马，参与者多是文坛上的名流和世家子弟。席间酒香四溢，案上摆满了小菜与棋盘。众人拱手邀请李清照先行，她大方应下，轻声说道：“既然诸位抬爱，那妾身便不客气了。”言罢，她便轻轻掷下第一颗棋子，随即展开攻势。对手见状，不甘示弱，迅速调整策略，场面顿时紧张起来。
棋局中，李清照边出招边妙语连珠，不时点评局势或调侃对手，引得众人哈哈大笑。她的每一步都透出深思熟虑，不仅让人难以防备，还让整个棋局充满了乐趣。有些初学者自知不敌，但仍然愿意与她切磋，只为从中学习她的策略与胆识。
这样的局面常常持续到深夜。灯光映照下，李清照手握棋子，神态从容，目光紧盯棋盘，思索片刻后轻轻落子。对手见状，无奈叹道：“夫人这一招直取咽喉，实在高明，我等甘拜下风！”李清照则莞尔一笑，说道：“今日只是侥幸获胜，改日再向诸位请教。”言语中没有丝毫傲气，反而让人倍感佩服。
李清照对“打马”不仅钟爱，还将其中的趣味和博弈过程用文字记录下来，写成《打马赋》。赋中，她用流畅生动的语言刻画了游戏中紧张而又充满欢笑的氛围，尤其对参与者的表现进行细腻的描述。文成之后，她将赋朗读给众人听，引得满堂喝彩，有人更是直言：“此赋非神韵不可为也！”
李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南历下人（也有济南章丘人一说）[5]，进士出身，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻，上面写有：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年（1102年）正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”母亲是状元王拱辰的孙女（一说宰相王珪长女），很有文学修养。
秉承家学
李清照自幼生活在文学氛围十分浓厚的家庭里，耳濡目染，家学熏陶，加之聪慧颖悟，才华过人，所以“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”（王灼《碧鸡漫志》），曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子晁补之（字无咎）的大力称赞。朱弁《风月堂诗话》卷上说，李清照“善属文，于诗尤工，晁无咎多对士大夫称之”。《说郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇录》称她“才高学博，近代鲜伦”。朱彧《萍洲可谈》别本卷中称扬她的“诗文典赡，无愧于古之作者”[6]。
李清照的少年时代随父亲生活于汴京，优雅的生活环境，特别是京都的繁华景象，激发了李清照的创作热情，除了作诗之外，开始在词坛上崭露头角，写出了为后世广为传诵的著名词章《如梦令》（昨夜雨疏风骤） 。此词一问世，便轰动了整个京师，“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者”（《尧山堂外纪》卷五十四）[4]。
李清照读了著名的《读中兴颂碑》诗后，当即写出了令人拍案叫绝的和诗《浯溪中兴颂诗和张文潜》 两首。此诗笔势纵横地评议兴废，总结了唐代“安史之乱” 前后兴败盛衰的历史教训，借嘲讽唐明皇，告诫宋朝统治者“夏商有鉴当深戒，简策汗青今具在”。一个初涉世事的少女，对国家社稷能表达出如此深刻的关注和忧虑，不能不令世人刮目。因此，宋代周煇的《清波杂志》认为，这两首和诗“以妇人而厕众作，非深有思致者能之乎？”明代陈宏绪的《寒夜录》评此两诗：“奇气横溢，尝鼎一脔，已知为驼峰、麟脯矣。”[4]
琴瑟和弦
宋徽宗建中靖国元年（1101年），李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照在《金石录后序》中云：“余建中辛巳，始归赵氏[7]。”当时李清照之父作礼部员外郎，赵明诚之父作吏部侍郎，均为朝廷高级官吏。李清照夫妇虽系“贵家子弟”，但因“赵、李族寒，素贫俭”，所以，在太学读书的赵明诚，当初一、十五告假回家与妻子团聚时，常先到当铺典质几件衣物，换一点钱，然后步入热闹的相国寺市场，买回他们所喜爱的碑文和果实，夫妇“相对展玩咀嚼”。古老神秘的碑文，把他们引向遥远的历史年代，带给他们一种特有的文化艺术享受，使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期，因而“自谓葛天氏之民也”。
后两年，赵明诚进入仕途，虽有了独立的经济来源，但夫妇二人仍然过着非常俭朴的生活，且立下了“穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”。赵家藏书虽然相当丰富，可是对于李清照、赵明诚来说，却远远不够。于是他们便通过亲友故旧，想方设法，把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来“尽力传写，浸觉有味，不能自已”。遇有名人书画，三代奇器，更不惜“脱衣市易”。然而，他们的力量毕竟有限。一次，有人拿了一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》求售，索钱20万文。他们留在家中玩赏了两夜，爱不释手。但是，计无所出，只好恋恋不舍地归还了人家。为此，“夫妇相向惋怅者数日”。新婚后的生活，虽然清贫，但安静和谐，高雅有趣，充满着幸福与欢乐。
可惜好景不长，朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷了进去。李清照出嫁后的第二年，也就是宋徽宗崇宁元年（1102年）七月，其父李格非被列入元祐党籍，不得在京城任职。其时被列党籍者17人，李格非名在第五，被罢提点京东路刑狱之职。九月，徽宗亲书元祐党人名单，刻石端礼门，共120人，李格非名列第二十六。而在同一年，赵挺之却一路升迁，六月除尚书右丞，八月除尚书左丞。为救父之危难，李清照曾上诗赵挺之。对此，张尝谓：“（文叔女上诗赵挺之）救其父云：‘何况人间父子情’，识者哀之。”（《洛阳名园记》序） 晁公武亦云：“（格非女）有才藻名，其舅正夫（挺之字） 相徽宗朝，李氏尝献诗云：‘炙手可热心可寒’。”（《郡斋读书志》）惜均未奏效。被罢官后的李格非，只得携眷回到原籍明水。
朝廷党争愈演愈烈，李格非“元祐党人”的罪名竟株连到李清照身上。崇宁二年（1103年）九月庚寅诏禁元祐党人子弟居京；辛巳，诏：“宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻。”（《宋史》卷十九《徽宗本纪》）崇宁三年（1104年），“夏，四月，甲辰朔，尚书省勘会党人子弟，不问有官无官，并令在外居住，不得擅自到阙下”（《续资治通鉴》卷八十八） 。据此，李清照与赵明诚这对原本恩爱的夫妻，不仅面临被拆散的危险，而且偌大的汴京，已经没有了李清照的立锥之地，不得不只身离京回到原籍，去投奔先行被遣归的家人。
政治风云变幻，世事翻覆莫测。崇宁四年（1105年）暮春，赵挺之始除尚书右仆射兼中书侍郎。六月，“（因）与（蔡）京争权，屡陈其奸恶，且请去位避之”，遂引疾乞罢右仆射（《宋史·赵挺之传》）。仅仅过了半年多，崇宁五年（1106年）二月，蔡京罢相，赵挺之复授尚书右仆射兼中书侍郎。与此同时，朝廷毁《元祐党人碑》，继而大赦天下，解除一切党人之禁，李格非等“并令吏部与监庙差遣”（《续资治通鉴拾补》卷二十六），李清照也得以返归汴京与赵明诚团聚。但是，宋徽宗大观元年（1107年）正月，蔡京又复相，无情的政治灾难又降到了赵氏一家头上。三月，赵挺之被罢右仆射后五日病卒。卒后三日，即被蔡京诬陷。家属、亲戚在京者被捕入狱，因无事实，七月狱具，不久即获释。但赵挺之赠官却被追夺，其子的荫封之官亦因而丢失，赵家亦难以继续留居京师。李清照只好随赵氏一家回到在青州的私第，开始了屏居乡里的生活。
李清照、赵明诚屏居青州，始于宋徽宗大观元年（1107年）秋。次年李清照25岁，命其室曰“归来堂”，自号“易安居士”[8]。
“归来堂”，取义于陶渊明《归去来兮辞》。其时，曾对清照极为称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐，自号“归来子”。晁补之在故乡缗城 （今山东金乡）修“归去来园”，园中的堂、亭、轩皆以《归去来兮辞》中之词语命名（见晁补之《归来子名缗城所居记》） 。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房，盖出于对晁补之的仰慕，步其后而模仿之。《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”句，清照自号“易安居士”，当亦取其中之雅意。“归来堂”中，李清照与赵明诚虽然失掉了昔日京师丞相府中的优裕生活，然而却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。他们相互支持，研文治学创作；他们节衣缩食，搜求金石古籍，度过了一段平生少有的和美日月。在《金石录后序》中，李清照对此作了较为详尽纺叙述：
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。
青州古城是古齐国的腹心地区，是古老的文物之邦，丰碑巨碣，所在多有，三代古器，时有出土。赵明诚夫妇在当地收集到《东魏张烈碑》、《北齐临淮王像碑》、唐李邕撰书《大云寺禅院碑》等一大批石刻资料。益都出土的有铭古戟，昌乐丹水岸出土的古觚、古爵，陆续成为他们的宝藏。
政和四年 （1114年） 新秋，赵明诚题“易安居士三十一岁之照”，云：“清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。政和甲午新秋，德父题于归来堂。”（《易安居士画像》及赵明诚题词，近人多判其伪。但据《上海师范大学学报》1987年第二期吴金娣《有关赵明诚、李清照夫妇的一份珍贵资料》一文介绍，上海博物馆藏《欧阳修（集古录）跋尾》赵明诚墨迹与《画像》题词墨迹相比较，许多字的字形结构与运笔都甚相似。以此该文认为《画像》题词确为赵明诚手迹。）
政和七年（1117年），在李清照的襄助下，赵明诚大体上完成了《金石录》的写作。除自作序言外，还特请当时著名学者刘跂题写了一篇《后序》。史称，赵明诚撰《金石录》，李清照“亦笔削其间”（张端义《贵耳集》卷上）。
宋徽宗宣和三年（1121年），李清照38岁。春、夏两季仍在青州。四月二十五、二十六日，赵明诚尝游仰天山水帘洞并题名刻洞内石壁。不久即知莱州。初，李清照未同行。至秋八月，清照才由青州赴莱州。途经昌乐，宿于驿馆，作《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》，表达对青州姊妹的惜别之情。八月十日，清照到达莱州，又作《感怀》诗一首。诗前有小序云：“宣和辛丑八月十日到莱，独坐一室，平生所见，皆不在目前。几上有礼韵，因信手开之，约以所开为韵作诗。偶得‘子’字，因以为韵，作感怀诗云。”
在莱州期间，李清照继续帮助赵明诚辑集整理《金石录》，且“装卷初就，芸签缥带，束十卷为一帙。每日晚更散，辄校勘二卷，跋题一卷”《金石录后序》。
宣和七年（1125年） ，李清照42岁。赵明诚改守淄州。赵明诚曾得唐白居易所书《棱严经》与李清照共赏。
宋钦宗靖康元年（1126年），李清照43岁，仍随赵明诚居淄州。是年，赵明诚因平定地方逃兵扰乱有功转一官。
颠离漂泊
宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年（1127年），李清照44岁。金人大举南侵，俘获宋徽宗、钦宗父子北去，史称“靖康之变”，北宋朝廷崩溃。五月，康王赵构即位于南京应天府（今河南商丘），改元建炎，是为高宗，南宋开始。是年三月赵明诚因母亲死于江宁（今南京市），南下奔丧。八月，起知江宁府，兼江东经制副使。北方局势愈来愈紧张，李清照着手整理遴选收藏准备南下：“既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者。后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。 凡屡减去， 尚载书十五车，至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。” （《金石录后序》）十二月，青州兵变，杀郡守曾孝序，青州剩余书册被焚。（李清照在《金石录后序》中曾这样记载此事：“青州故第，尚锁书册用屋十余间，期再具舟载之。十二月，金人陷青州。”此处文字当因在传抄中或夺或衍而臻误。史实应为“青州兵变”。）
当李清照押运15车书籍器物，行至镇江时，正遇张遇陷镇江府，镇江守臣钱伯言弃城而去（《续资治通鉴》卷一〇一），而李清照却以其大智大勇在兵荒马乱中将这批稀世之宝，于建炎二年（1128年）春押抵江宁府。
李清照至江宁后，雪日每登城远览以寻诗。周煇《清波杂志》卷八有云：“倾见易安族人言，明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以寻诗。得句必邀其夫赓和，明诚每苦之也。”以宋高宗为首的妥协投降派，借口时世危艰，拒绝主战派北进中原，一味言和苟安。李清照十分不满， 屡写诗讽刺， 曾有“南来尚怯吴江冷，北狩应悲易水寒”、“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”之句。
建炎三年（1129年）二月，赵明诚罢守江宁，独自弃城而逃。三月与李清照“具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上”（《金石录后序》）。舟过乌江楚霸王自刎处，清照有感而作《夏日绝句》以吊项羽。以项羽宁肯一死，引颈乌江以谢江东父老的壮烈史迹，对南宋统治者进行讽喻。五月，至池阳（今安徽贵池），赵明诚被旨知湖州。李清照在《金石录后序》中回忆说，赵明诚将“过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。六月十三日，始负担，舍舟坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：‘如传闻城中缓急奈何。’戟手遥应曰：‘从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。’遂驰马去”。不幸的是，由于途中感疾，赵明诚竟于八月十八日卒于建康。
赵明诚卒后，李清照为文祭之，文曰：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。”（谢《四六谈麈》卷一）葬毕赵明诚，李清照大病一场。当时国势日急，赵明诚妹婿李擢权兵部侍郎，从卫太后在洪州（今江西南昌）。为保存赵明诚所遗留文物书籍，李清照派人运送行李去投奔他。不料当年十一月，金人陷洪州，所谓连舻渡江之书散为云烟。李清照只好携带少量轻便的书帖典籍仓皇南逃。之后，李清照曾一度往依时任敕局删定官的弟弟李迒。这时传有密论列赵明诚者，有所谓“颁金”之语，李清照被迫以所有铜器等物追随帝踪，希图投进朝廷。颠沛流离中，所余文物又散失大半。
建炎四年（1130年）春，李清照追随帝踪流徙浙东一带。“到台，守已遁。之剡出陆，又弃衣被走黄岩，雇舟入海，奔行朝，时驻跸章安，从御舟海道道之温，又之越。”九月，刘豫在金人扶持下，建伪齐政权。李清照有诗斥之曰：“两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”十一月，朝廷放散百官，李清照到达衢州。
绍兴元年（1131年）三月，李清照赴越（今浙江绍兴），居土民钟氏之家，一夕书画被盗。她悲痛不已，重立赏收赎。至此，所有图书文物大部散失。
绍兴二年（1132年），李清照到达杭州。图书文物散失殆尽造成的巨大痛苦，颠沛流离的逃亡生活给予的无情折磨，使李清照陷入伤痛百般走投无路的绝境。孤独无依之中，再嫁张汝舟。张汝舟早就觊觎她的珍贵收藏。当婚后发现李清照家中并无多少财物时，便大失所望，随即不断口角，进而谩骂，甚至拳脚相加。张汝舟的野蛮行径，使李清照难以容忍。后发现张汝舟还有营私舞弊、虚报举数骗取官职的罪行。李清照便报官告发了张汝舟，并要求离婚。经查属实，张汝舟被除名编管柳州。李清照虽被获准离婚， 但宋代法律规定，妻告夫要判处2年徒刑，故亦身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救，关押9日之后获释。（对于李清照改嫁张汝舟之事，后世学者颇有争议）[9]
虽然经历了一场再嫁匪人、离异系狱的灾难，但是李清照生活的意志并未消沉，诗词创作的热情更趋高涨。她从个人的痛苦中解脱出来之后，把眼光投到对国家大事的关注上。绍兴三年（1133年）五月，朝廷派同签书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金朝。李清照满怀激情地作古诗、律诗各一首为二公送行。诗中有“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”之句，表达了反击侵略、收复失地的强烈愿望，充满了关念故国的情怀。
绍兴四年（1134年），李清照完成了《金石录后序》的写作。十月，避乱金华，写成《打马图经》并《序》，又作《打马赋》。虽为游戏文字，却语涉时事。借谈论博弈之事，引用大量有关战马的典故和历史上抗恶杀敌的威武雄壮之举，热情地赞扬了像桓温、谢安等忠臣良将的智勇，暗讽南宋统治者不识良才、 不思抗金的庸碌无能，寄寓对收复失地的愿望，抒发了个人“烈士暮年”的感慨。
在金华期间，李清照还曾作《武陵春》词，感叹辗转漂泊、无家可归的悲惨身世，表达对国破家亡和嫠妇生活的愁苦。又作《题八咏楼》诗，悲宋室之不振，慨江山之难守，其“江山留与后人愁”之句，堪称千古绝唱。
绍兴十三年（1143年）前后，李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理，表进于朝。越十余年，约在绍兴二十五年（1155年），李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望，在极度孤苦、凄凉中，悄然辞世，享年至少73岁[10]。
主要作品
李清照的文集在当时就曾刻印行世。《直斋书录解题》载《漱玉集》1卷，“别本”分5卷。黄升《花庵词选》称有《漱玉词》3卷。《宋史·艺文志》载有《易安居士文集》7卷、《易安词》6卷。都久已不传。现存的诗文及词集是后人所辑。四印斋本有《漱玉词》1卷，李文编的《漱玉集》5卷，辑录的作品最多。但其中所收词多有赝品。近人赵万里《校辑宋金元人词》中的《漱玉词》收有60首。今人孔凡礼《全宋词补遗》中有新发现的李清照词。王仲闻有《李清照集校注》，人民文学出版社排印本。
宋词作品
《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
《武陵春·风住尘香花已尽》
《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》
《庆清朝·慢禁幄低张》
《满庭芳·小阁藏春》
《殢人娇·後亭梅花开有感》
《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》
《行香子·草际鸣蛩》
《行香子·天与秋光》
《行香子·天与秋光》
《长寿乐·南昌生日》
《瑞鹧鸪·双银杏》
《减字木兰花·卖花担上》
《渔家傲·雪里已知春信至》
《渔家傲·天接云涛连晓雾》
诗歌作品
《浯溪中兴碑诗》
《乌江》（又名《夏日绝句》）
《皇帝阁春帖子》
《钓台》
《上枢密韩肖胄诗》
文论作品
《金石录序》
《词论》
《打马图序》
《投翰林学士綦崇礼启》
主要成就
李清照工诗善文，更擅长词。李清照词，人称“易安词”、“漱玉词”，以其号与集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著录。其词据今人所辑约有45首，另存疑10余首。她的《漱玉词》既男性亦为之惊叹。她不但有高深的文学修养，而且有大胆的创造精神。从总的情况看，她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。
前期：真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。
李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。如《如梦令》二首，活泼秀丽,语新意隽。《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》等词，通过描绘孤独的生活和抒发相思之情，表达了对丈夫的深厚感情,宛转曲折，清俊疏朗。《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》写对女伴们的留恋，感情也极其真挚。她的词虽多是描写寂寞的生活，抒发忧郁的感情，但从中往往可以看到她对大自然的热爱，也坦率地表露出她对美好爱情生活的追求。这出自一个女作家之手，比起“花间派”代言体的闺怨词来要有价值得多。
后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，孤独，惆怅。
李清照南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的词作一变早年的清丽、明快，而充满了凄凉、低沉之音，主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。
在流离生活中她常常思念中原故乡，如《菩萨蛮》写的“故乡何处是，忘了除非醉”，《蝶恋花》写的“空梦长安，认取长安道”，都流露出她对失陷了的北方的深切怀恋。她更留恋已往的生活，如著名的慢词《永遇乐》，回忆“中州盛日”的京洛旧事；《转调满庭芳》“芳草池塘”回忆当年的“胜赏”，都将过去的美好生活和凄凉憔悴作对比，寄托了故国之思。
她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，如《武陵春》通过写“物是人非事事休”的感慨，《声声慢》通过写“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的处境，运用叠词，表达了自己难以克制、无法形容的”愁”。又如《清平乐》中“海角天涯，萧萧两鬓生华”的悲伤，《孤雁儿》中的悼亡情绪，都是在国破家亡、孤苦凄惨的生活基础上产生的，所以她的这部分词作正是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。
李清照在早年还写过一篇《词论》，提出词“别是一家”的说法，是宋代的重要词论，也成为她词创作的理论依据，著有《漱玉词》，李清照词的风格以婉约为主，屹然为一大宗，人称“婉约词宗”。沈谦《填词杂说》将李清照与李后主并提说：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”
易安词在群花争艳的宋代词苑中，独树一帜，自名一家，人称“易安体”。“易安体”之称始于宋人。侯寅《眼儿媚》调下题曰：“效易安体”。辛弃疾《丑奴儿近》调下题曰：“博山道中效易安体”。词作自成一体，表明已形成鲜明的个性风神[6][11]。
个人生活
李格非
苏门后四学士之一
母亲
王氏
王拱辰孙女 ，一说王珪长女王氏
丈夫
赵明诚
左仆射赵挺之第三子
后夫
张汝舟
后离婚，恢复赵明诚未亡人身份
人物评价
宋代·王灼：易安居士，京东路提刑李格非文叔之女，建康守赵明诚德甫之妻。自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。在士大夫中已不多得。若本朝妇人，当推文采第一。赵死，再嫁某氏，讼而离之。晚节流荡无归。作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也。《碧鸡漫志》卷二）[7]
宋代·朱彧：本朝女妇之有文者，李易安为首称。易安名清照，元祐名人李格非之女。诗之典赡。无愧于古之作者;词尤婉丽，往往出人意表，近未见其比。所著有文集十二卷、《漱玉集》一卷。然不终晚节，流落以死。天独厚其才而吝其遇，惜哉。（《萍洲可谈》卷中）[7]
宋代·胡仔：近时妇人，能文词如李易安，颇多佳句。小词云：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”“绿肥红瘦”，此语甚新。又《九日》词云：“帘卷西风，人比黄花瘦。”此语亦妇人所难到也。易安再适张汝舟，未几反目，有《启事》与綦处厚云：“猥以桑愉之晚景，配兹驵侩之下材。”传者无不笑之。《苕溪渔隐丛话》前集卷六十）[12]
元代·杨维祯：女子诵书属文者，史称东汉曹大家氏。近代易安、淑真之流，宣徽词翰，一诗一简，类有动于人。然出于小听挟慧，拘子气习之陋，而未适乎情性之正。此大家氏之才之行，足以师表六宫，一时文学而光父兄者，不得并议矣。（《东维子集》卷七）[7]
明代·杨慎：宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄子闺阁也。其词名《漱玉集》，寻之未得。《声声慢》一词，最为婉妙。……山谷所谓“以故为新，以俗为雅”者，易安先得之矣。（《词品》卷二）[7]
明代·陈霆：闻之前辈，朱淑真才色冠一时，然所适非偶，故形之篇章，往往多怨恨之句，世因题其稿曰《断肠集》。大抵佳人命薄，自古而然，断肠独斯人哉！古妇人之能词章者，如李易安、孙夫人辈，皆有集行世。淑真继其后，所谓代不乏贤。（《诸山堂词话》卷二）[7]
明代·王世贞：《花间》以小语致巧，《世说》靡也；《草堂》以丽字则妍，六朝婾也。即词号称诗余，然而诗人不为也。何者？其婉娈而近情也，足以移情而夺嗜；其柔靡而近俗也，诗啴缓而就之，而不知其下也。之诗而词，非词也；之词而诗，非诗也。言其业，李氏、晏氏父子、耆卿、于野、美成、少游、易安至也，词之正宗也。温、韦艳而促，黄九精而险，长公丽而壮，幼安辨而奇。又其次也，词之变体也。词兴而乐府亡矣，曲兴而词亡矣。非乐府与词之亡，其调亡也。（《弇州山人词评》）[7]
明代·毛晋：《草堂诗余》若干卷，向未艳惊人目。每秘一册，便称词林大观，不知抹倒几许骚人。即如次仲、几叔辈，不乏“宠柳娇花”、“燕航莺吭”等语，何愧大晟上座耶？《草堂集》竟不载一篇，真堪太息。余随得本之先后，次第付梨，凡经商纬羽之士，幸兼撷焉。秋分日，湖南毛晋识。（汲古阁本《宋六十名家词》）
清代·刘体仁：周美成不止不能作情语，其体雅正，无旁见侧出之妙。柳七最尖颖，时有俳狎，故子瞻以是呵少游。若山谷亦不免，如“我不合太撋就”类。下此则蒜酪体也。惟易安居士“最难将息”。“怎一个愁字了得”，深妙稳雅，不落蒜酪，亦不落绝句，真此道本色当行第一人也。（《七颂堂词绎》）[7]
清代·沈谦：男中李后主，女中李易安，极是当行本色。（《填词杂说》）
清代·尤侗：松陵周勒山所选《女子绝妙好词》，既已搴芳采华，亦复阐幽索隐，当使《花草》承尘、《兰荃》让畔者矣。松陵素称《玉台》文薮。而叶小鸯之《返生香》，仙姿独秀，虽使《漱玉》再生，犹当北面，何论余子！（《女子绝妙好词选》）
清代·毛先舒：词家刻意、俊语、浓色，此三者皆作者神明，然须有浅淡处、平处，忽著一二乃佳耳。如美成《秋思》，平叙景物已足，乃出“醉头扶起寒怯”，便动人工妙。李易安《春情》，“清露展流，新桐初”引用《世说》全句。浑妙。尝论词贵开拓，不欲沾滞，忽悲忽喜，乍近乍远，所为妙耳。如游乐词，须微著愁思，方不痴肥。李《春情》词本闺怨，结云“多少游春意”、“更看晴未”，忽尔开拓，不但不为题束，并不为本意所苦。直如行云，舒卷自如，人不觉耳。（《诗辨坻》卷四）[7]
现代
胡适：李易安乃是宋代的一个女文豪，名清照，号易安居士。……李清照少年时即负文学的盛名，她的词更是传诵一时的。她的词可惜现存的不多，（有王氏四印斋刻本），但我们知道她是最会做白话词的。例如：《一剪梅》（略），《添字采桑子·芭蕉》（略），最有名的自然是他的《声声慢》（略），这种白话词真是绝妙的文学，怪不得她在当日影响了许多人。李清照虽生于北宋，到南渡时，她已是50岁的老妇人了。但她对于北宋的大词家，二晏、欧阳、苏、秦、黄一一都表示不满意。（《国语文学史》））[11]
吕思勉：北宋女词人，则有李易安。……夫妇皆擅学问，长诗文，精金石，诚一代之才媛也。易安诗笔稍弱，词则极婉秀，且亦妙解音律，所作词，无一字不协律者，实倚声之正宗，非徒以闺阁见称也。（《宋代文学》）
胡怀琛：在北宋末再有一个著名的女词人名叫李清照，她的《漱玉词》，在文学界里是极有名的。她的佳句“帘卷西风，人比黄花瘦”，尤为人所称道。（《中国文学史概要》）[11]
罗根泽：词是文学，也是音乐……女词人李易安《论词》，都是偏于以音乐的观点立论，虽然也不忽视文学。（《中国文学批评史》）
容肇祖：李清照是中国文学史上一个最有天才的女子，她论词对于北宋诸大家，多有不满，可见她的眼光之锐敏。她的词在当日很受人崇敬，如辛弃疾有时自称“效李易安体”。可见她的影响；（《中国文学史大纲》）
刘大杰：李清照是南渡前后的女词人，是中国古典文学史上有崇高地位的天才女作家。她是遵守着词的一切规律而创作的。她一面重视音律，精炼字句；同时，她的词富于真实的性情与生活的表现。她生逢国变、家破人亡，她的笔下，虽没有直接反映现实，但我们要知道她丈夫的死，她的流浪贫穷，她改嫁事件的受冤，都是那个乱离时代、封建社会直接给她的迫害。她正是当日一个受难者的代表；她的生活情感，也正是当日无数难民的生活情感。（《中国文学发展史》）[6]
朱东润：李清照号易安居士，……有《漱玉词》五卷，今存一卷。词格抗轶周柳，其论词之言，见于胡仔《苕溪渔隐丛话》……（《中国文学批评史大纲》）[11]
林庚：北宋的词坛，虽然充满了慢词的势力，却依然以小令为主。而结束这北宋词坛的一位作家，便是李清照。……中国女作家中，能够在文学史上占一席地的，这是仅有的一个人了。词原是女性美的描写，她正是能够完成那自我表现的，她生活的时代虽在北宋南宋之间，而她的作风竟是完全北宋的。她不愿意随着当时一般的潮流，而专意于小令的吟咏，这在词坛上更觉重要。她的名作象《醉花阴》（略），《如梦令》（略）。至于佳句像“花自飘零水自流，一种相思两处闲愁”……都是脍炙人口的。然而整个词坛的趋势，已完全走向慢调，小令此后正如绝句，只成为诗人们偶然的点缀。诗词的命运，似乎不可避免的，都走上了同一的途径。（《中国文学史》）
王进玉：宋代女词人李清照，是女性艺术家的优秀典范。（《拭目以待的中国当代女性艺术》）[11]
人物纪念
宋代女词人李清照，被誉为“词国皇后”，曾“词压江南，文盖塞北”。自明朝以来，中国出现了四处“李清照纪念馆(堂)”和多处“藕神祠”。
山东章丘纪念馆
章丘清照园位于明水百脉泉畔， 占地总面积为1.8万平方米，其中房屋建筑1270平方米，水面1500平方米，绿地1万平方米。于1997年5月1日正式开放。
山东青州纪念馆
青州李清照纪念馆位于青州古城西门外洋溪湖畔。占地约630平方米。建筑坐北朝南，大门内有甬道北去，道东建有顺河楼，西边为四松亭，均为清代建筑。甬道尽头为一四合院，系1993年所建，门上书有著名词人萧劳书写的匾额“李清照纪念馆”[12]。
山东济南纪念堂
济南李清照纪念堂设在趵突泉公园内、 柳絮泉北侧的一处庭院中，总面积约为360平方米。这一庭院北宋时为济南盛族张氏的庭院，到了金代改为灵泉庵，清末改为咸丰进士山东巡抚丁宝祯的祠堂。因清代初期诗人田雯一首《柳絮泉访李易安故宅》诗，人们误认李清照故居即在柳絮泉边，其后文人墨客皆牵合附会，遂有李清照故宅在济南之说。
李清照生于济南章丘，先后居青州、莱州、淄川，在山东生活37年。一代词宗李清照，北宋元丰七年(1084)年，生于齐州(济南)章丘。父亲李格非文章得到苏轼赏识，被称为苏门后四学士之一。母亲为丞相王珪的外孙女，也善于文章。可以说，强大的文学基因造就了李清照这位才女。
李清照出生时，父亲任郓州教授，之后去东京汴梁任太学正。由于为官清廉，只在东京租了一间房子，李清照和母亲一直生活在章丘，在老家度过了她无忧无虑的少女时代。
1099年，李清照十六岁(虚岁，下同)时，和母亲、弟弟全家搬至东京。次年父亲升任礼部员外郎。十八岁时嫁给了吏部侍郎赵挺之的儿子赵明诚。
二十四岁那年(1107年)，由于赵挺之与权相蔡京党争，受到打击报复。李清照随赵家回老家青州生活。此时的青州为京东东路治所，相当于后来的省城。在青州十二年，夫妻和谐，研究切磋金石考古，写诗赋词，游山玩水，可以说是李清照一生中最幸福快乐的时光。
三十八岁时(1121年)，从青州搬至莱州。因丈夫赵明诚已任莱州太守。此时二人因为没有子嗣等原因，渐生嫌隙。李清照受到丈夫冷落。
四十三岁时(1126年)，靖康元年，赵明诚调任淄州(今淄博市淄川区)，李清照随同。这一年，金军攻破东京。靖康二年四月，掳获徽、钦二宗及宗室后妃数千人，此为靖康之耻。北宋灭亡，宋高宗赵构在应天府即位，改元建炎，史称南宋。赵明诚被任为江宁知府，李清照回青州收拾金石文物，准备南运。
四十五岁时(1128年)，建炎二年春，李清照启程赴江宁，从此离开了山东。
李清照四十五岁之前，除在东京汴梁八年外，其余时间均在山东度过，共三十七年。
浙江
浙江金华纪念堂
金华李清照纪念堂设在金华市南隅八咏路八咏楼上。八咏楼，原名玄畅楼，又名元畅楼，为南朝齐隆昌元年(494年)东阳太守沈约修建，1994年，八咏楼文物保护管理所将八咏楼正厅改为李清照纪念堂。
因李清照曾在杭州西湖清波门一带居住过，有关部门在柳浪闻莺公园内，择地于水杉林的小溪边，建造了清照亭，于2002年开放。济南历城区蟠龙山森林公园内，也设有清照亭，2004年开放。
其他
李清照曾被尊为藕花神，供奉于济南大明湖畔的藕神祠。自清代起，济南人民就将李清照封为藕神以祭祀。
另外在济南的泉城广场、河南开封的滨河路、北京的中华世纪坛三层环廊均有李清照的全身雕塑[13]。
参考资料
[1]
中华词坛“婉约派”的杰出代表李清照济南市人民政府新闻办公室(引用日期 2023-03-15)
[2]
李清照和她的济南故事济南宣传网(引用日期 2023-03-15)
[3]
李清照原籍考济南市历城区人民政府(引用日期 2023-03-15)
[4]
一部平实求真的李清照研究著作——评《李清照诗词评注》维普期刊(引用日期 2022-02-22)
[5]
百脉泉与李清照人民网(引用日期 2020-05-17)